用一条河的眼光｜江花

发布时间：2025-04-27　点此：1064次

■ 陈仓

【江西江南】

很长时刻以来，总认为“江西”的“江”，是指长江，意为长江以西。可是查了查地图，发现江西在长江以南，这才忽然理解过来，人家这个“江”，有着“江南”之意。我长时刻生活在江南，怪不得到过几回江西，风土民情、人文前史、天然山水，不管从哪一方面去考量，感觉江西比江南还要江南。

我知道的榜首个江西人姓胡，他家详细在哪里现已不记住了，只记住人特别帅气而俊朗，没有任何的黏糊感，并且带着许多侠气。我开端认为，这不过是个例罢了，可是先后到过江西的上饶、抚州和南昌之后，往来了许多的江西人，包含男人和女性，给我的形象都是如此。特别江西女性，还都很美丽，显得洁净利落，而又柔中带刚、刚里含情。我怎样比方江西人呢？感觉是那种反正都发生不了暗影的物质。没有暗影的物质许多，比方光，比方空气，比方无色玻璃，比方洁净的水。

提到水，我想到一句话：仁者爱山，智者爱水。凡多水的当地，都是赋有灵气的，杰出的特点是美丽富饶，并且多出文人和佳人。我去过几回江西，形象最深的是，这是一个多水却无海的当地。河流特别稠密，发源于境内的就有赣江、抚河、信江、饶河、修河五大水系，终究注入了鄱阳湖，再经湖口县汇入长江。大大小小的湖泊也是漫山遍野，除了我国最大的淡水湖鄱阳湖之外，还有阳明湖、庐山西海、仙女湖、明月湖、柘林湖、药湖国家湿地公园、鸳鸯湖、白鹭湖、三清湖等。有湖的当地多有天鹅出没，可谓是人世仙境。并且不管湖水河水，都特别洁净、清明和安静。最为要害的是，不像有些当地，水一多，地就软，而这儿的水流过之处，从不牵丝攀藤，显得坦坦荡荡、一片明丽。

我最近一次去江西，是到方志敏的老家上饶市弋阳县收取方志敏文学奖，这次感触特别好的，不是获奖，而是关于方志敏的描绘：方志敏身高一米八二，巨大帅气，才调横溢，在任闽浙皖赣苏维埃主席的时分，身着白衣西装，骑一匹白色高头大马，挥着一杆枪奔驰疆场，所以被咱们称为“白马王子”。方志敏青少年时就道出了自己的志趣：“心有三爱，奇书、快马、佳山水；园栽四物，青松、翠竹、白梅兰。”如此崇高的品德情趣和抱负寻求，和那方水土必定一脉相承。

总归，江西之美，我是怎样也写欠好的，咱们无妨自己去走一走。

■ 一万个南昌

“豫章故郡，洪都新府。”看滕王阁，不在三江笔会的行程里，我又是榜首次到南昌，所以传闻离滕王阁不远，所以午休了一瞬间，做了一个小小的秋梦，便溜出了宾馆大门。

我原本想扫一辆同享单车的，没有想到刚一出门，便发现了一个小小的惊喜——在门外温暖的阳光下，居然停着一辆“小马驹”，昂着头，橘黄色，油光发亮，好像真像一匹马在静静地等着出行的主人。在西安，在上海，在其他任何当地，我习以为常的是杂乱无章的同享单车，而南昌供给的居然是同享电动车，特别电动车的造型，又时髦，又洁净，还有一个美丽的头盔，并且起步价两块钱。

我扫了一辆“小马驹”，突突地骑着穿街过巷，真是惬意拉风极了，十来分钟就来到滕王阁前。滕王阁，始建于唐永徽四年，为唐太宗李世民之弟滕王李元婴所修，因初唐诗人王勃所作《滕王阁序》而闻名于世，与岳阳楼、黄鹤楼并称为“江南三台甫楼”。滕王阁公然和幻想的一般高耸，不过，也没有什么意外，无非“层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地”。

所以，我拾阶而上的时分，忽然就改变了主见，每游亭台楼阁之时，必定要登高望远，现在何不放低身段、拉开距离，好好地仰视一回呢？更何况，读了《滕王阁序》，便知道王子安先生当年必定是登了滕王阁，才创意迸发、才调爆棚的，后来世人每游至此，也都是登上滕王阁而仰视着脚下的赣江，却很少有人站在赣江的视点，用一条河的眼光，试着领会一滴水是怎样审察滕王阁的。

岸边是设了栅门的，我绕着滕王阁转了大半圈，然后顺着栅门走了两百多米，总算找到了一扇门。或许不是正常的门，而是不善于翻越的人拆出来的一道缺口。出了门，拾阶而下，便能够来到江边的沙滩上了。沙滩并不连接，而是跟着江水的弧度，构成了几块小小的“臂弯”。秋天的赣江，由于一片湛蓝而显得那么安静，现已很难区别上游和下流，不清楚是朝着东方仍是朝着西方流去的。可是，安静并不代表愚钝而生硬，反倒是跟着秋风暗暗一撩，那微波便泛动了起来。

特别是太阳，慢慢地弯下腰，敲打着水面的时分，像敲打着一群精灵，说，孩子们，跳起来吧。那些浪花就真的欢快地跳了起来。由于每一朵浪花里都藏着一面镜子，它们握着镜子用力跳动的时分，一颗太阳就会生出一百颗太阳一千颗太阳一万颗太阳。这些太阳变幻出了很多的形状，闪耀、耀眼、细碎、温暖，再也不像太阳了，而像是刚刚熔化出来的金水。此刻的赣江，也不再像一条江，而像一个冶金的熔炉。

我喜爱把手伸进水里轻轻地划动，或许光着脚丫子在水中徜徉，以此来测验水性，制作一点波涛。我测验过的水，有湖，有江，有海，有小河，人世间的水看似相同，都向着低处流，实则和人相同，性格是彻底不同的，有的昏暗，有的旷达，有的黏糊，有的爽快，有的和婉，有的顽强，有的温文，有的镇定，有的惆怅，有的郁闷，有的剧烈，有的宽厚，可谓是千人千面。

我不会游水，对深水有先天性的惊骇，所以不敢赤脚下水，只能把手伸进赣江中，像一条鱼相同摇摆着。登时，有一股清凉、凌冽之气，麻丝丝地渗入了我的手心，再由手心慢慢地传遍全身，流入了我的血流里。很明显，这与其他当地的江水不同，其他当地的江水像在热水瓶里放久的温吞水，而赣江的水令人有一种似曾相识的感觉，一摸便能摸出它的明澈、它的洁净、它的源头。呵，对了，这不就是故土的小河给我留下的回想吗？

我家房后有一条小河，不算是泉流，也不是有源头的河水，而是从一个山洞里流出来的，历来不受旱涝灾祸影响，一年四季咕咕地活动着，并且冬暖夏凉，暖是那种爽快的暖，凉是那种瘆牙的凉，咱们夏天在里面洗澡，秋天在里面摸鱼，冬季在里面洗衣服，平常吃的水也都是从那里挑的。我十分古怪，故土的小河和大多数河流相同，由西朝东而流，先流进丹江，又并于汉江，终究在武汉汇入了长江。而赣江能够说是逆流向上，是真实的“北上”之江，由南朝北流经瑞金、赣州、南昌，终究在九江汇入长江。汉江和赣江都归于长江支流，二者是毫不交汇的，可是我为什么从赣江水中摸出了故土的感觉呢？

我茅塞顿开，人世间的任何一条河，河里的任何一滴水，它们走过的路其实是圆形的。前一半的路在大地上，后一半的路在空中，组合起来就是一个完好的圆。山泉流入河，河水汇于江，江水注入海，水的终身其实才走了半圈。大海是前半圈的结尾，而又是后半圈的起点。每一滴水注入海中，然后再提高而起，进入苍茫空中，变成云。白云、彩云、乌云，在空中飘啊飘啊，好像要绕道唐宋、绕道明清、绕道天庭神府，经过洗礼今后，然后以雨、以雪、以雾，以通明、以皎白、以模糊的姿态，再次降落在大地上，像一个个得道成仙的人返回了人世。

从这个视点来说，汉江与赣江都汇入了长江，终究都归于东海，阐明故土的水与赣江里的水实为一家。最最少阐明，它们是沾亲带故的，是有着血缘关系的。外省人喜爱把江西人亲热地称为“老表”，咱们那里能叫老表的，都是姑姑、舅舅、姨娘家的孩子。所以啊，赣江其实就是咱们汉江的表哥表弟表姐表妹。亲属之间是要走动的，我故土的小河经过天空，降落在了赣江也未可知。而赣江的水朝上流去，声势赫赫地去了哪里呢？说不定，此刻此刻正在秦岭山中走亲属呢。

我这么绕，好像有一点勉强，可是想说的也就一点，我喜爱赣江，喜爱它的蓝，喜爱它的明澈，喜爱它的凌冽，这让我对赣江十分亲热，宛如回到了故土的小河滨相同。我是以主人的心态站在赣江边的，我和赣江一同回过头，以一滴水升上天空的逆流而上的姿态，仰视了一眼滕王阁。呵，天啊，这座威武的修建，假如不细心去辨认的话，多么像一顶巨大的官帽，绿色的帽顶，土赤色的帽身，翘翘的帽檐，此刻太阳正好落在楼顶，像给帽子安上了一颗灿烂的珍珠。

我看了一眼这顶“帽子”，登时有种加冕的感觉，而这种感觉是陈旧的。所以，我在赣江的水里还摸出了陈旧的滋味。我登时理解了，正由于赣江的存在，即便日月不断奔腾，韶光不断逝去，可是全部并未消失，反而以影子的方式深深地滋润在了每一滴水中。所以，不管是滕王阁，不管是王子安，不管是一草一木，不管是一灯一盏，不管是每一个游人，乃至是每一粒尘土，人世间一个，水里一个，天上有一个。

这像是三面镜子，在彼此的照射中，王子安不止三个，滕王阁不止三个，赣江不止三个，江中的鱼不止三条，鱼的眼睛不止三双，组成了一个无比繁复的国际。三江笔会期间，咱们还看了汉代海昏侯国遗址博物馆、八大山人纪念馆、汪山土库、文港毛笔博物馆、兰溪谷楠树坪古村、明清文明园等，充沛领会了南昌丰茂的文明支脉。呵，豫章故郡，洪都新府，由于一条赣江的穿过，南昌早现已不只一个，更不是三个五个，而是被复制出了一万个。

太阳现已落下了地上，晚霞像一抹胭脂一般，把六合之间的那条裂缝淡淡地抹去，真应了那句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。不过，我一向比及了天亮，比及了灯火阑珊，仍是没有比及一只“孤鹜”。“孤鹜”去了哪里呢？在脱离的时分，我忽然灵光一闪：“孤鹜”是谁？我是谁？离王勃写出《滕王阁序》，究竟现已过去了1348年。白蛇白素贞修了1700年便修成了大美女，我和那只孤鹜之间会不会现已互换了身份呢？

■ 有梦有戏是抚州

假如觉得女娲抟土造人仅仅是一个神话，人不是用泥巴捏出来的，不过也应该是从泥土里长出来的，最少是在泥土里摸爬滚打了几万年走过来的。所以，要了解一个当地，必先看景物水土，然后还得看人。究竟一方水土补养着一方人，而一方人又反过来服侍着一方水土。

早在春天的时分，朋友就来问我，有没有空去她的老家走一趟。她的老家在赣东，叫抚州，我之所以答应下来，原因之一是她人好，好人天然生于好当地；原因之二是猎奇一个“抚”字，用在地名上到底是什么意思呢？我当下就用“抚”字组了几个词，抚摩、劝慰、育婴、育婴……这几个词，好像都有着浓浓的化不开的情感。

全国地名者，要么以名山大川而命，比方山东江西，要么以夸姣的涵义而取，比方福州长安。而“抚州”到底是因何而起的呢？我查了一下，抚州确有一条抚河。不过，抚河古名叫汝水，隋文帝开皇九年设置了抚州，后才逐渐称之为抚河。这有点像我国的古代和现在的西方，妇随夫姓。这么一想，抚州和抚河，便有了性别。抚州为男性，抚河为女性，似一对夫妻，妇围着夫转，夫护着妇行。这就是咱们一般把河比方为母亲的依据之一吧！

先有抚州再有抚河，这不过是命名的次第，而抚州的母亲天然是抚河了。我常常告知年轻人，特别是那些相亲的男孩，要看一个女孩未来会变成什么姿态，最好先去看看她的母亲。同理，要想了解一方水土，首要要看的是母亲河。到了抚州，我最急迫的天然是想好好地游游抚河，尽管我和抚河只要浅浅的擦肩而过的触摸，这现已给我留下了深入的形象。

榜首，抚河是一条低沉的河。我榜首次见抚河，那是一个上午，清晨的时分下过一阵雨，咱们还在谈论天气预报真准，比及动身的时分那雨说停就停了下来，并且洒下了夏天特有的橘黄色的阳光。咱们就是在温润的阳光下坐着车跨过抚河的。我看着宽广的苍茫水面，还误认为车过长江呢。即便真是长江，好像也没有这么宽广吧？

没有见到抚河之前，每听到抚河的姓名，脑海里总会冒出一条扫来扫去的狼尾巴。这是北方人的思想，由于在咱们北方多穷山恶水，即便流水成河，也断断续续时干时枯。比方我的故土丹凤县，有一条不过丈把宽的河，居然大吹牛皮地叫了丹江。所以，我很疑问地问，这么一条大河，为什么叫抚河，而不叫抚江呢？可是当地的朋友笑而不语，我只能用“低沉”两个字来理解了。

第二，抚河是一条深邃的河。抚河并不由于宽广，而失却了深邃，那满满的一河水像斟满了酒的酒杯，稍不留意就要溢出去似的。这让人联想到了三个词——丰盈、丰腴、饱满。这其间有两层意思：一是阐明抚河水汪，二是阐明抚河福态。像一个女性，水汪则生命力或许生育力强，福态则有旺夫之相。所以，抚河流经的两岸，能够说是芳草萋萋，蝴蝶水鸟翩翩飞舞，并且一片吉祥气候，稻香鱼肥五谷丰登。

其实，抚河给我的感觉比长江要好，她好像兼得了湖和河的长处，水面多了几分湖的安静和安定，也有着河的明澈和湛蓝。而长江，或许只顾着滚滚向前吧，则多了几分翻山越岭的风尘感、疲乏感和沧桑感。此季，在北方应该还带着几分凉意，抚州的最高气温就现已三十多摄氏度，真实地进入了仲夏时节，可是把手伸入抚河的水中，你就会发现抚河是清凉的，这种清凉只要美玉或许玉女的肌肤才有，而长江的水却有了几分炽热。

第三，抚河是一条“倒流”的河。不管怎样说，抚河也是长江的支流，发端于武夷山与零山之间的谷地，流经广昌、南丰、临川、南昌、进贤等县市区，在进贤县流入青岚湖，再流入鄱阳湖，然后持续向前流去，三百余公里的姿态，也就到了长江。在我的形象里，我国的地形都是北高南低、西高东低，呈阶梯状散布的，所以不管长江仍是黄河，不管翻多少山绕多少弯，都是由北朝南由西朝东一路流下，终究才注入了大海。

可是，抚河不同，居然是由南朝北而流的，真实称得上是“北上”了。由南朝北或许由东朝西而流的叫倒流河，也能够说是逆流河。我在陕西紫阳县见过一条倒流河，也没有什么可奇特的，那其实是顺着山形地形，河呈V字形流过而构成的。我突发奇想，抚河假如不北上，而是依照惯例一路南下，那会是什么成果呢？抚州无山，也无峡谷，归于平原地带，她为何要“倒流”，或许说舍近求远呢？这必定有着其地舆的要素，可是我却理解为一种逆流向上的精力。

咱们说完了抚河，再来说说抚州人吧。到了抚州，刚刚出了火车站，就看到一条标语“文人之乡”。我暗暗地思忖了好久，刚刚还说抚河低沉，怎样现在又自诩是“文人”呢？我不敢缓慢，用手机百度了一下，然后又查了一点材料。不查不知道，一查当即被吓了一跳：

抚州前史上培养出了7个宰相、13个副宰相、2451位进士。著书立传的学者有300多人，著作481种5580多卷，其间65种770多卷被列入《四库全书》。有材料记载，前史上有科考准则以来，全国进士有10万人，其间江西有1万人，占全国的1/10，而抚州又占江西的1/3。出现出了词坛巨头晏殊、晏几道，人称“百世大儒”的哲学家、思想家陆九渊，戏曲家、文学家汤显祖等一大批名儒巨公，前史上闻名的唐宋八咱们，抚州就有两家，王安石和曾巩……

看到这些数据材料，你还会觉得人家是自吹吗？接下来的访古问今，愈加能够证明，称之为“文人之乡”，从古人的视点看当之无愧，从今人的视点来看，只要抚州配这么叫吧？

这次到抚州，采访重点是临川区。临川的建制，远远早于抚州，后来几经替换替换，致使临川屈居于抚州之下，成了隶归于抚州的一个区县，现在是抚州政治、经济、文明的中心。咱们的榜首站是观赏临川一中和临川榜首试验小学。临行前，我对此是不认为然的，在其他当地采风，多组织看新农村建造和厂矿企业，最少也是观赏高校的高科技试验室，可是现在要看中小学，这能有什么花头呢？

可是刚进临川一中，咱们就被震动了。震动咱们的不是遇到了神童，也不是听到了久别的琅琅读书声，相反，正值周末，整个校园十分安静，只要周围的篮球场上响起了敲打篮球的声响。咱们走进教学楼大厅，当即被走廊上的展板所招引，上边贴着几份试卷，英语、语文、数学，不只仅都是高分，并且卷面洁净得像是印刷出来的。我当即拍了照，转发给了儿子，期望他以此作为典范。

试卷仅仅其间的进程，可是有一串数字足以令人敬仰。临川一中历年被北大清华选取的人数为：2003年6人，2004年12人，2005年14人，2006年24人，2007年38人……2013年41人，至2015年的12年间，共有345人之多。愈加奇特的是，这些年临川一中共考出了8名江西省高考榜首。在展板上，我看到一张表格，是2022年临川一中的高考成果单，其间有13人被北京大学选取，4人被清华大学选取，10人被复旦大学选取，10人被上海交通大学选取。不只如此，在素质教育方面，也能够说是成果斐然，在举重、摔跤等体育赛事中，临川学生曾取得过全国榜首名。

这样一个区县级校园，居然取得这么好的成果，到底是什么原因呢？我在他们的心思引导室里，好像看出了一点端倪。心思引导室很粗陋，比较招眼的是摆着几台按摩椅，坐垫现已被磨破了皮，可见使用率之高。教师告知咱们，有些孩子压力大，睡觉十分差，可是坐在按摩椅上，听一曲舒缓的音乐，便能呼呼大睡了。教师说，教育孩子的要害，是教他们具有一个强壮的心脏，只要孩子本身具有了满足的心思能量，他们才会迸宣布无量的学习动力。

咱们中心有几位作家朋友，就是临川一中结业的高才生，他们说起自己的母校，满脸都是骄傲和崇高。还有一位朋友说，临川一中给她留下的最深的回忆，是在一座教学楼的走廊上，同学们写下的几个“不甘”，走进社会今后每次想到这两个字，她的心里都会为之一颤。

临川一中仅仅抚州教育的一个窗口，这儿的教育之所以取得如此成效，在不远处的临川榜首试验校园，我好像又找到了真实的答案。走进校园，令人十分仰慕的是，首要映入眼帘的一幅巨型浮雕，上边雕刻着的就是王安石、晏殊、汤显祖和曾巩，学生们在前史文明名人的眼皮底下进进出出，天然会饱尝熏陶和潜移默化，正所谓心中有典范，斗争有力气。

咱们的第二站才是看古人，观赏王安石和汤显祖的纪念馆。观赏王安石纪念馆，令我形象最深的有两个故事，其间一个故事咱们耳熟能详，是关于王安石的散文《伤仲永》。《伤仲永》意在劝诫人们，不能单纯依托天分，而偏废了后天的教育和学习。据当地人考证，方仲永确有其人，生于江西金溪，而金溪是王安石外公的老家，所以文中才有“于舅家见之”。这篇文章道出来的教育理念，好像与数百年后的临川一中是一脉相承的。

第二个故事是讲王安石考取功名，他参与会试考中了进士，被阅卷的考官判为榜首名，其时的主考官是抚州同乡晏殊，原本中状元是板上钉钉的工作，可是试卷呈送到宋仁宗手中的时分，文章里有一句“孺子其朋”引起了皇帝的不悦……“孺子其朋”出于《尚书·周书·洛诰》，原文是“孺子其朋，孺子其朋其往”。原文的意思是，你个小孩子，自今今后要与群臣和谐共处。王安石是想告知皇帝，只要和大臣和睦共处，才能把国家治理好。皇帝一看，不高兴了，想把王安石的状元给拉下来，可是第二名和第三名都是在职人员，依照其时的科举准则，在职人员不能中状元，终究就和第四名的杨寘进行了对换，王安石便这样与状元坐失良机。

我这儿特别要说的是，杨寘是晏殊的女婿杨察的亲弟弟，得知自己没有取得榜首名，心中十分恼怒，趁着喝了点酒，大骂王安石是“卫子”（卫子是驴的别号）。与之构成鲜明对比的是，王安石不只没有半句怨言，并且历来没有提起过自己的状元被替换一事，要是放在一般人身上，最最少会嘚瑟几句吧？这足以可见，王安石的宽广胸襟以及谨言慎行的政治才智。

抚州之行，最令我敬仰的是汤显祖，咱们习惯称他是我国版的莎士比亚，可是咱们应该反过来说，莎士比亚是英国版的汤显祖。由于，汤显祖究竟比莎士比亚年长14岁，而他们又都是1616年同年逝世的。

汤显祖是进士身世，不只通晓古诗文，并且能通天文地舆，是十分可贵的一个大文人，他假如模糊一点圆通一点，或许能够做个好官大官，可是偏偏看不惯官僚糜烂，非要上书《论辅臣科臣疏》，触怒了皇帝而被贬。终究大材小用，愤而弃官归里，潜心于戏曲及诗词创造。我觉得，这关于汤显祖，是不幸也是大幸，成果他的不只是崎岖不平的人生命运，最重要的仍是知识分子的时令和担任。

汤显祖的代表作，天然是《临川四梦》（《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》），这四个剧本都是讲梦的，又都是讲儿女风情和社会风情的。汤显祖在《牡丹亭记题词》里说：“情不知所起，一往而深。生者能够死，死者能够生。生而不能够死，死而不能够复生者，皆非情之至也。”情中的梦，梦中的情，令人怦然心动，所以在当年便圈粉很多，许多粉丝来信找汤显祖。比方娄江女子俞二娘，哀痛于杜丽娘的遭受，“愤惋而终”，年仅十七岁；内江有一女子，倾慕汤显祖的才调，有了非汤不嫁的想法，汤则以自己老了而回绝。

“四梦”之中，尤以《牡丹亭》最为有名，经过改造和演绎后，至今在各剧种中还长演不衰，不能不说是中华文明的一个奇观。这不，我正在前往南昌机场的路上，收到了闻名青年昆曲艺术家张冉的信息：“兰情冉冉——张冉昆曲艺术系列专场表演将在上海兰心大剧院拉开帷幕，表演时刻为6月2日—4日，表演曲目有《贩马记》《牡丹亭》《玉簪记》，我将别离扮演李桂枝、杜丽娘、陈妙常，诚挚约请你前来赏识辅导我的表演……”所以，我毫不犹豫地挑选了《牡丹亭》。

离别临川之时，我在大街上看到了又一幅标语——一个有梦有戏的当地。有梦有戏，不只仅是指汤显祖等名儒巨公留下来的丰厚文明遗产，更指文人之乡抚州是一个有抱负有期望的当地。

（陈仓，小说家、诗人。曾参与《诗刊》社第28届芳华诗会。著有“陈仓进城”系列小说集八本，长篇小说《后土寺》《止痛药》《浮生》，长篇散文《先知》《动物忧伤》，小说集《地下三尺》《再会白素贞》《我想去西安》，散文集《月光不是光》，诗集《诗上海》《艾的门》《醒神》等二十余部。曾获第八届鲁迅文学奖、第三届三毛散文奖大奖、《小说选刊》双年奖、第二届方志敏文学奖，屡次当选我国小说学会年度我国好小说，多篇著作当选中文教材。）

【修改：张靖】

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